Corre plazo para dejar las invasiones y existe apatía por salir de ellas

Ambrosio Tuabanda, riobambeño de 45 años, tenía 35 cuando llegó a vivir a la cooperativa Poder de Dios, asentada en una zona montañosa del noroeste de la ciudad. De buena fe, dice, compró un terreno por $ 1.000 a Balerio Estacio Valencia, asambleísta constituyente por PAIS en el 2007 y que hoy enfrenta un juicio por invasión a la propiedad privada.

La casa de Tuabanda es de tablas, de dos pisos, techo de zinc, y en ella puso una tienda. La vivienda de su hijo, a una cuadra de distancia, quien también habita en esa zona hace diez años, es de cemento, pero de la estructura inicial solo queda una habitación, la que le dejaron para vivir mientras deja definitivamente esas tierras.

Corría febrero de este año cuando a la cooperativa Poder de Dios llegó maquinaria de la Intendencia de Policía del Guayas a efectuar desalojos, dentro de un proceso que empezó el 28 de diciembre del 2010 con la declaratoria de área de seguridad a una extensión de 9.300 hectáreas, que dio inicio a lo que el presidente Rafael Correa denominó lucha contra las invasiones y contra quienes las promueven. De ahí que Estacio, su hermano Tony, Marcos Solís Briones, Sergio Toral Erazo, entre otros ‘promotores de tierras’, enfrentan procesos judiciales por tráfico de predios.

Hasta el 2013, el Gobierno prevé la salida de 3.622 familias asentadas en las cooperativas Ciudad de Dios, Marcos Solís, Sergio Toral (etapas 1 y 2), Tierra Prometida, Tierra Nueva, Marco Moroni, entre otras. Para los habitantes dio como alternativa la reubicación en el plan habitacional Ciudad Victoria, en el mismo sector.

En dieciocho meses la Intendencia ha efectuado más de 1.000 desalojos, pero apenas 36 familias de la zona de invasiones se han mudado a Ciudad Victoria, según Diana España, quien residía en la cooperativa Ciudad de Dios y es líder de su manzana en la urbanización. Ella afirma que al menos quince familias que vivían en la zona de invasiones prevén mudarse a la urbanización hasta el 26 de julio próximo en que el presidente Correa visitaría la zona.

EL REFUGIO Y LA PROTECCIÓN INTERNACIONAL
CONFERENCIA:
REFUGIADOS.
ACNUR.-

Generalmente los gobiernos garantizan los derechos humanos básicos y la seguridad física de sus ciudadanos, pero cuando las personas se convierten en refugiados esta red de seguridad desaparece. Los refugiados que huyen de la guerra o de la persecución a menudo están en una situación muy vulnerable, ellos no tienen la protección de su propio Estado. 

Utilizando la Convención de 1951 como su herramienta más importante, el mandato principal del ACNUR es garantizar la protección internacional de aproximadamente 36.4 millones de personas desarraigadas en el mundo. La Convención promociona los derechos humanos básicos de los refugiados y la no repatriación contra su voluntad a un país donde sufran persecución. Les ayuda a repatriarse a su país de origen cuando las condiciones así lo permitan, a integrarse en los países de asilo o a reasentarse en terceros países.

El ACNUR promociona los acuerdos internacionales sobre los refugiados, colabora con los estados en el establecimiento de estructuras de asilo y actúa en calidad de observador internacional en relación a los asuntos de los refugiados.

La protección internacional puede ser definida como todas las actividades destinadas a asegurar el acceso igualitario y el disfrute de los derechos mujeres, hombres, niñas y niños de la competencia del ACNUR, de acuerdo con los instrumentos legales pertinentes, incluyendo el derecho internacional humanitario, los derechos humanos y el derecho internacional de los refugiados.

El refugio y la protección internacional hace 60 años había 1.2 millones de personas refugiadas quien es responsable, los gobiernos son los responsables de proteger el DDHH, de las personas que habitan en sus territorios.

el ACNUR tiene responsabilidad de colaborar tiene el mandato,

alto comisionario de las naciones unidas. 

existen varios factores.-

la protección legal "toma de la documentación"

protección operativa

derechos

oficios

campañas 

proyectos de fortalecimiento

en el marco legal:

1 derecho internacional de los refugiados

2 instrumentos regionales y nacionales 

QUIENES SON LOS REFUGIADOS:

1 PERSONAS QUE SE ENCUENTRAN FUERA DEL PAÍS

2 PERSONAS QUE SON AMENAZADAS

3 POR CAUSA DE VIOLENCIA

Documentos previstos por el estado ecuatoriano, certificado de refugiado,

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES: sanción, no sanción por entidad legal, unidad familiar, información.

Juez dicta medidas sustitutivas para los 14 hinchas de Barcelona detenidos

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Los 14 hinchas de Barcelona, que permanecían detenidos en la Penitenciaría del Litoral, saldrán en libertad este viernes, una vez que el juez primero de Garantías Penales, Enrique Rodríguez Bowen, les otorgó medidas sustitutivas al estar supuestamente involucrados en la agresión a un policía.

A pesar de la decisión del juez Rodríguez, el proceso continúa, por lo que los involucrados tendrán que presentarse cada lunes en el Juzgado Primero de Garantías Penales, y tienen prohibido salir del país.

El juez indicó que los involucrados saldrán en libertad este viernes, una vez que se realicen los trámites en la Penitenciaría. Agregó que el fiscal ratificó su posición de que no tenía ningún tipo de objeción a las medidas sustitutivas que estaban pidiendo los 14 detenidos.

Héctor Vanegas, abogado defensor de los hinchas, dijo que esperaban el resultado porque los jóvenes son inocentes y no hay pruebas de su responsabilidad.

"Los chicos no tienen la culpa de nada y han causado un daño en ellos y sus familias por lo que continuaremos con la demanda al Estado", señaló Vanegas.

Mientras se realizaba la audiencia en la Corte de Justicia del Guayas, familiares y conocidos de los detenidos esperaron impacientes en los exteriores y recibieron con beneplácito la decisión del juez.

cortesía diario EL UNIVERSO 

Los Cataros

LOS CRISTIANOS INCOMPRENDIDOs

La historia del pueblo cátaro entra dentro de las raíces medievales del cambio ideológico de cristianismo más puro. Recojo la noticia de que el 16 de marzo de 1244, doscientos cátaros fueron enviados a las hogueras de Montségur por blasfemos, aunque éstos cantaran durante el camino a su muerte, cantos alzados a la gloria de Dios. Profundizo un poco en el tema de los Cátaros, un pueblo pacífico y sencillo, que veía la fe cristiana desde otra perspectiva. “Ecce qua” un poco de su historia. Se cuenta que el catarismo vino del Mediterráneo, como todas influencias de la época que venia de Bizancia y Tierra Santa. En las tierras del Languedoc (Occitania) la llegada de unos monjes de la mediterránea oriental, en el siglo XII cambiaría el transcurso tranquilo del pueblo albigense, (naturales del pueblo de Albi) tierra de trobadores. El día 10 de marzo de 1204 el Papa Inocencio III escribió una carta al rey de Francia: “(...) Te corresponde a ti expulsar al Conde de Toulouse de la tierra que ocupa y quitársela de las manos....para dársela a unos buenos católicos que puedan, bajo tu feliz dominación, servir fielmente al Señor” (...). En el Sur de Francia, un hombre de mucho poder luchó contra los cátaros, Pèire o Pierre de Castelnau y acompañado por su fiel compañero Arnau Almaric, que fue abad de Cîteaux. Lucharon para acabar con la herejía de aquellos lugares y principalmente se enfrentaron ante los prelados de Languedoc que favorecían a los mismos, como el Obispo de Besièrs, el Obispo de Vivièrs o el Arzobispo Berenguer II de Narbonne y que pugnaron duramente en contra los embajadores del Papa. A finales de 1207, Castelnau consiguió reunir una liga de barones del Sur de Francia para unirse a esa cruzada en contra de los cátaros. El Conde de Toulouse al enterarse puso remedio y un contra ataque en la que se valió de miles de cátaros meridionales y de la ayuda de sus vasallos, como el rey Pedro II de Aragón. Castelnau moriría asesinado en mano de los herejes, después de un fuerte enfrentamiento con el Conde de Tolosa (Toulouse) Raimond VI, el día 14 de enero de 1208 en Beaucaire. El día 10 de marzo de 1208, el Papa Inocencio III convoca con un gran llamamiento que todos los príncipes, nobles y gentiles hombres se unan en armas ante una nueva y sangrienta cruzada programada para defender unos pueblos cristianos sublevados en el sur de Francia y ser dirigidos por el Conde Simón de Montfort. Mientras en el otro bando, el Conde Raimond VI de Toulouse, familiar de los reyes de Francia, Inglaterra y Aragón; nuevo enemigo de la cristiandad por defender y gobernar los destinos de los cátaros manda llamar a todos sus aliados para defender con justicia sus territorios ante el papado. El conde toloso gobernaba unas tierras en la que la herejía se había instalado y en la que se sentía libre ya que la Iglesia actuaba cada vez con menor fuerza. En julio de 1209, en Béziers murieron cerca de 30.000 personas, fue toda una matanza en la que ni los mayores, niños ni mujeres se salvaron. Raimond Roger Trencavel, mandó reorganizar nuevamente a sus vasallos dentro de la fortaleza. En agosto de 1209, la ciudad cayó en manos de Montfort. LAS CREENCIAS & FILOSOFIA CATARA: La llegada de la herejía era muy común durante aquella época. En el mediterráneo era muy usual las guerras entre herejes y la Iglesia católica. También era época de las cruzadas, aunque ya iban en declive, el fervor por servir a la Iglesia y luchar en contra el mal y ser perdonados por la eternidad a aquellos que acabaran con los sublevados, mantenían la fe, tal vez equivocadamente, a unos hombres cristianos con afán de seguir los pasos de Cristo. Los puntos de vista de los cátaros sobre los sacramentos, cuestionados y reinterpretados; su oposición a la jerarquía de la Iglesia y pensamiento de que Cristo dió por igual a todos sus apóstoles, sin afán de poder ni de economía; también cuestionaron los temas del bautismo, la eucaristía, la virginidad de María, la conversión del pan y del vino, en cuerpo y sangre de Cristo; aceptaron la idea de la reencarnación por lo que muchos adoptaron también una dieta baja en carnes llegando a rozar el vegetarismo. Esta nueva filosofía socio-religiosa no agradó a la Iglesia Católica, remarcándoles nuevamente de herejes.  El pensamiento o filosofía cátara, divergente y chocante con el mundo cristiano de la época, plantearon una nueva forma de fe cristiana. “Katharos”, esta palabra de origen griego que significa “puros” o “bons homs” en lengua del Languedoc, madre del catalán actual y de las diferentes variantes lingüísticas de la misma lengua. Hacia 1250 se escribió un documento- uno de los pocos habidos- que fue cuestionado ante el papado, “El Libre des dos principis” (El libro de los dos principios) CARCASONA: EL HOGAR DE LOS CATAROS Carcasona, tierra de los Trencavel -señores feudales- tomó un papel muy relevante durante la historia de los cátaros del Languedoc. A casi dos horas de Cataluña por carretera, hallamos la ciudad medieval mejor conservada de las habidas en nuestro continente. El pueblo albigense se resistió a la cruzada organizada por el Papa Inocencio III en el año 1208. Miles de hogueras invadieron la ciudad, cada día había sentencias de brujería y quema de infieles. La Iglesia montó en ella uno de los mejores y mayores tribunales de la Inquisición. Raymond Rouger Trencavel puso fuerte resistencia ante el Conde de Montfort, que luchaba en la banda papal y acompañado de miles de cruzados. La ciudad cayó en manos de Montfort, rindiéndose a éste después de quince dias de asedio, justamente el día 15 de agosto de 1209 en el que se cuenta que hacia un calor terrible. Pedro II de Aragón que operaba a favor de los cátaros, intentó negociar con Montfort pero la tentativa no dió muchos frutos y aún siguiendo con la oposición de Trencavel, éste fallece el dia 10 de noviembre de 1209. Su hijo Raymond volvería años más tarde para poder rescatar Carcassona de los Capetos y devolverla su fé en el caterismo y en el esplendor que vivió la ciudad antes de 1208. Una vez derrotado el hijo de Trencavel, en 1224, se retiró y se tomó muchos años antes de regresar en 1240 a volver a reconquistar los terrenos que anteriormente fueron cátaras como Montolieu. Los reyes capetos (franceses) no les permitió mucho espacio de movilidad, mandando fortificar y reforzar las defensas de las ciudades y villas importantes del Languedoc. Por matrimonio y por herencia, los Condes del Rossellón, de Carcasonne y señoríos de Languedoc y fronterizos con Cataluña, pasaron a ser parte de la Dinastía real de los Condes-Reyes de Aragón y Barcelona, también antiguos aliados de los Cátaros. A Carlomagno y a sus descendientes la unificación de estos territorios a Aragón no agradaron nada. Se intentó casar a las hijas de los reyes de Aragón y Francia, para poder recuperar los derechos dinásticos sobre el sur de Francia. Siempre y durante la historia y a raíz de su unión con el pueblo catalán- principalmente- y con el aragonés, el pueblo de los antiguos cátaros han seguido manteniendo mucha simpatía por aquellos aliados que ayudaron – no si poder resolver- la tentativa de ser cátaros en un mundo en que solo había una ideología religiosa y en el que mandaba el Papa. Eran otros tiempos para el cristianismo. Inscripción real en una losa: “Als catars, als martirs del pur amor crestian” 16/3/1244 LA CRUZ OCCITANA: Este símbolo cristiano fue adoptado por las tierras occitanas de Languedoc y Provença, donde ya en muchas sepulturas precristianas aparecía. La región de los cátaros, el Languedoc-Roussillon, adoptó para su bandera las cuatro barras catalanas y la Cruz d’Oc o Cruz Occitana. Los cátaros renunciaron a símbolos de idolatría pero esta cruz tiene una asociación con el mundo solar y con los doce símbolos del horóscopo occidental. Los Condes de Tolosa o Toulouse adoptaron este símbolo como parte de su escudo heráldico en el siglo XIII. Con el paso de los tiempos fue aceptado como símbolo heráldico-nobiliario. En 1211 los condes ya la llevaron durante la invasión francesa en sus territorios para acabar con el catarismo. Curiosamente se la puede ver en color rojo o blanco. En la bandera con fondo rojo, la cruz es amarilla o blanca. LUGARES CÁTAROS QUE HOY EN DIA SE PUEDEN VISITAR: Basilica de St. Nazaire (Románica)- Carcassone. El Castillo y murallas de la ciudad de Carcassone, el Castillo de Puivert. Las ciudades de Toulouse, Bèsiers, Narbonne Pueblos de Montolieu, Bearn, Montsegur, Foix y Saissac

EL AMIGO DE UN VAGABUNDO

caminando una noche me encontré con un amigo, jamas pensé que me hablaría, luego de tanto daño que le hice.
el es mi compañero de tertulias, mientras caminamos solemos recoger cartones ese es nuestro trabajo, es mi gran amigo siempre me acompaña.
esta noche me toca buscar otro sitio donde dormir, me han tirado a la basura mis pertenencias, no entiendo aun pero se que no soy nadie para ellos y por aquello lo hacen.
es una noche fría, mientras me rió con mi amigo, la gente me grita loco,estoy cansado de que me insulten que estoy seguro que los locos son ellos, simplemente que aun no lo saben.
esta noche no llovió como otras, creo que mi amigo y yo podremos dormir un poco, son las 03:00 am, veo que llegan unos tipos, me comienzan a golpear, no se pero mi amigo no me ayuda, ellos se ríen de mi, me escupen a la cara, mi amigo junto a mi solo pone su mano en mi hombro, aun no entiendo le digo que corra y ellos me gritan ¡ cállate viejo loco! mi amigo no tiene alguna herida mientras que yo sangro,mi rostro esta hinchado, pero esto ya se me hizo costumbre, tendré que buscar otro lugar donde cobijarme .
esta noche esta desolada, pero prefiero que sea así, puedo caminar con libertad, mientras que en la mañana todos se alejan de mi, yo solo quiero hacer lo de todos los días, buscar cartones para formar mi hogar, hogar que siempre se cambia.
fue una madrugada terrible, mis dolores no paraban, me golpearon tanto, pero aun me pregunto en silencio mi amigo no siente dolor alguno, el solo me acompaña, aun dudo si habla, todos me tropiezan menos a él.
estoy seguro que mi amigo es una gran persona,es una mañana hermosa, tendremos que buscar algo de comida, no dejo de ver esa pizza de aquella jovencita que con desprecio me mira y le pide al mesero que me aleje, ¿ seré una molestia para ella? .
pero no me sorprendo esto es de todos los días, mi amigo no muere de hambre ni rechazo como yo, aunque el dice que siempre lo rechazan.
llega lo mismo de siempre la noche, que me espera en algún rincón  una gran cama hecha de cartones.
de repente mi amigo me habla me dice que siempre estará conmigo pero que se tiene que ir, dice que ya vio todo lo que me pasaba, no entiendo, se aleja despidiéndose.

cuando volteo encuentro una carta donde me dice "soy tu amigo y tu eres mi gran amigo, nunca te dije mi nombre no olvides que te amo, mi nombre es JESUS, no me alejare de ti, simplemente vine a ver como eran contigo, y ahora que lo se créeme estarás toda la vida en mi corazón y siempre estaré junto a ti ayudándote, nunca me olvides..

QUIZÁS  ESTO LE PASE A LOS VAGABUNDOS, QUIZÁS  SI NOS HEMOS PORTADO MAL CON UNO DE ELLOS CUANDO VAMOS POR LA CALLE, PERO NUNCA LOS DESPRECIEMOS, NOSOTROS NO SABEMOS SI ELLOS TENDRÁN A UN GRAN AMIGO VIENDO COMO SOMOS NOSOTROS CON ELLOS.

ESTO FUE ALGO INVENTADO PERO ESTOY SEGURA QUE EN ALGUNA PARTE DEL MUNDO A UN VAGABUNDO LE SUCEDIÓ.
Y AHORA YO ME PREGUNTO ¿SABES EL NOMBRE DE TU AMIGOS, EL QUE ESTA JUNTO A TI?

twitter: @genuchabarrera
facebook;:genucha barrerita

BUENAS NOCHES CON TODOS.
DISFRUTEN DEL CAFÉ.

ASI SOMOS EN GUAYAQUIL " ESTO ES EN ECUADOR PARA LOS LECTORES DE OTROS PAÍSES"

UNA PEQUEÑA CRONICA SOBRE LA CIUDAD DE GUAYAQUIL.

Orgullosamente felíces de vivir en la ciudad mas maravillosa del mundo

"!!ASHI SHOMOS 

EN GUAYAQUIL!!"

Del día a la noche, los "Guayacos" nos chupamos la ciudad de nuestros sueños, bajo el ritmo zandunguero heredado de los esclavos, o el pasillo finito de J.J.

Génesis Barrera- Guayaquil

La noche suena a tacos y a carros, los colores se pasean por el boulevard  9 de octubre, discotecas que explotan repletas de música y luces, hombres alucinados admirando bellezas... ¡y qué bellezas!, una más guapa que otra, unos más sapos que otros.

Es la noche Guayaca que para algunos promete conquista, a otros conocer amigos y a los  vendedores ambulantes conseguir para el desayuno del día siguiente.Los más despreciables: la  gente mala que con un polvo blanco directo al trago  tienen la noche comprada.

Una música que pega al son de una guayaquileña cuyo cuerpo vibra con la música o con el movimiento de izquierda a derecha de un guayaquileño quién con pasos deslumbrantes asustan a quienes no somos como ellos, aves nocturnas de este puerto oloroso a pólvora y sexo.

Por otro lado, abanicos venteando los maduros asados, que son esperados por esos hambrientos insatisfechos con un olor  alcohol pegado a sus cuerpos.Palabras van y vienen narrando penas -muchas- y alegrías, -pocas- que tienen.

La linda Martita baila mientras en su casa sus padres miran el reloj cada 5 minutos con unos nervios desesperantes que no permiten que los esposos duerman pensando en su hija.

Una noche para los que navegan por las calles del puerto en naves amarillas. -"Trabajar por la noche es el esfuerzo de un padre para darles todo a sus hijos", nos dice un taxista. Otros, en carros robados, acuden a lo mas de moda: el "secuestro express". Ellos con arma en mano y con la complicidad de la noche y la impunidad, ya tienen todo ganado.

Aún no paran de ver el reloj los padres de Martita, la bailadora, la coqueta, la de la minifalda y los tacos que apenas ha aprendido a manejar.Se asoman por la ventana que da a la calle Rumichaca, esperando que su niña llegue bien a su hogar. Después de todo es "solo" una salida a bailar, vista por los ojos de los padres. Y para ella la primera noche en algo llamado burdel.O peor, "Chongo. 

La noche aún es joven, gritan aquellos que no se cansan de bailar, directo a su "after party" como le  llaman. Allá continuará la fiesta, quien sabe a donde los llevará, el alcohol es  un loco combustible. 

En una esquina esperan quienes se ganan la vida besando a quienes no aman, mintiendo al decir te quiero, fingiendo que se excitan cuando lo único que las atrae es el dinero, pagado después de una larga noche, lo que les alegra  es llegar a sus hogares  y ver que sus retoños están soñando con la luna, y saber que al despertar, preguntarán que a cuantos enfermos curó su madre "la enfermera".

Y en Guayaquil se viene la fiesta, dice el DJ de alguna discoteca, mientras en las barras los tragos acarician las bocas vírgenes. 

Por fin llegó Martita a su casa. Con rostro cansado y con voz agitada trata de decirle a sus padres porque tan demorada, si solo era una fiesta.La típica:"el taxi no llegaba". Los padres sin enojos y sin arrugas en sus frentes, van a descansar.Fue una noche mas y para los padres de Martita, solo el principio de una pesadilla. 

Al día siguiente, una olla hirviendo el verde que pronto se convertirá en bolón para el desayuno de José quien con radio en mano sintoniza la emisora con la mejor salsa. La música es una manera de hacer el trabajo bien.

Un olor a café cerrero muy caliente y una voz de inocencia van por la calle gritando "!!! café con tortillas a 50 centavos !!!". Pero aquella sonrisa pidiendo que compren no basta para justificar las ganas de hacerlo.

Una sofocante espera en la calle 9 de octubre debido al tráfico extraño y sorpresivo de Guayaqauil, un vigilante que trata de mantener el orden, un paso peatonal lleno de soledad, mientras las personas lo desprecian caminando por la calle. 

Son las 12 del medio día. Llegó la llamada hambruna, o la típica frase "pilas con esa jama". Algo que identifica al guayaco, quien no "jamea" no es guayaco, el seco de pollo y la sopa  de pollo de la madrina,esperan a esos que dicen ser capaces "de comerse un tigre".

Bien sonado el jugo de naranja que en todo restaurante no falta, o ese toquecito que le pone el guayaco, el cocolón quemado: "madrina no importa que esté negro y sepa a humo, pase ese cocolón calientito" es lo que se escucha en los restaurantes.

Termina la hora de almuerzo, todos acuden a sus puestos. Mientras José trabaja en la calle, otros chatean por facebook en sus oficinas congeladas por el aire acondicionado.

Pitos de autos que quieren avanzar, un bus lleno de gente que cuchichea los chismes de la vecina de la esquina, o del marido que llegó borracho la noche pasada. Así es Guayaquil, lleno de costumbres, pletórico de colores que pintan sus calles,de música que baila y suspira en los oídos de quienes son románticos, parques que se llenan de flores rojas  y una tarde que promete aventura amor y pasión.

Así es Guayaquil tan grande y pequeño a la vez, lleno de gente que quiere salir 

adelante y otras que quieren pero no lo intentan por la falta de confianza en sí mismos. 

En Guayaquil aún se recuerdan épocas de antaño, típicas historias que una vez las abuelitas nos contaron, esas que hacían que las colchas funcionen como techos por el temor de que aparezca alguna dama tapada,el jinete sin cabeza, el duende que se llevaba a las chicas morenas de cabellos largos, historias que han sido reliquias para aquellos chiquitines que se portan mal. 

Se acercan las fiestas, y las calles se embellecen con azul y blanco, cantantes por doquier y gente que disfruta al compás de la canción. Aparece el vendedor de cerveza, quien con "jaba" al hombro grita "¡¡cerveza, bien heladita lleve varón!!". 

Lo demás es el chuzo asado, la carne con arroz y menestra humeante, como para esperar al siguiente cantante que interpretará esos temas que el guayaco suele bailar,desde la salsa golosa hasta los temas para sacarle brillo a la hebilla, los valsesitos cortavenas de Julio Jaramillo, el mas bakán, el duro,que se corean a grito herido con toda la familia en el carro.

La gran Guayaquil, ciudad  ni antigua ni moderna, disparada al futuro en algunos lados, agarrada con las uñas al pasado en otros, es como lo ves: simple y hermosa. Y cuando cae el sol, cuando se acaba el sudor y el sofoco, se sientan Don Pedro y Don Oswaldo a recordar sus maneras de conquistar a esas encantadoras damas de otra época con la voz melosa de J.J., con guitarra en mano, (suena la primera canción: Nuestro juramento, con esos ojos brillosos ellas respondían al aclamado canto de quien las quería llevar al altar.

Y hoy, esos valses del varón del puerto y de la ría, siguen causando el mismo efecto en las jóvenes que saben que el regaetton es pa´gozarlo pero que para hablar seriamente de amor,aquí siempre recurriremos a Julio.

Así es Guayaquil, real e incomparable, abundante, lleno de costumbres y de esa energía que envuelve al guayaco, lleno de "el toque" que le pone su gente, exuberante de verdades inciertas, apabullado de cuentos, leyendas, historias, que no pasan de moda, y cubierto por la piel de la espiritualidad.

Un Guayaquil que todos conocemos,que todos vemos, que todos respetamos, y el que no lo hace... !está  CHATO!

ALGUNAS PALABRAS QUE NO ENTIENDEN, ES COMO SE HABLA EN NUESTRO PAIS ECUADOR, TOTALMENTE ORGULLOSA DE VIVIR AQUI...

ESPERO QUE LES GUSTE.

CON ARREGLOS DEL PERIODISTA RECONOCIDO HENRY HOLGUIN.

su trabajo era de prostituta

no es una historia que yo viví, pero es parte de una imaginación, algo así como cuando voy en el carro por las calles de guayaquil, y en las esquinas veo a muchachas trabajando, en algo no digno.

es la rutina típica, la de todos los días, un amanecer y unas ganas de no querer que llegue la noche porque sabes lo que te espera, y al caminar por el pasillo ves una sonrisa tan luminosa, de esas que te despierta el alma, y una lagrima corre por tus mejillas por la pregunta de aquella pequeña que se despierta todas las mañana para abrazarte y darte un beso que jamas se olvida.

y aquella pregunta tierna e inocente, ¿mami cuantos enfermos curaste? pregunta que algún día quisiera responder con sinceridad, "esta vez no hubieron tantos enfermos hija" una simple respuesta tanto desearía sea real.

suena el reloj las 08:00 am es hora de prepararte la lonchera tendré que dejarte en el jardín, con la esperanza que algún día crezcas y seas una persona profesional, que yo pueda decir lo orgullosa que estoy de ti.

pero me te vas mientras yo voy pensando en que llegara tan rápido la noche y tendré que continuar con mi rutina, aquella que quisiera que sea de deporte, o ir a tomar el té con mis amigas, pero no es así, es la peor de las peores, ese es mi trabajo.

mientras preparo tu almuerzo solo pienso en que estarás en tu aula, atendiendo a tu profesor y pensando en que mami estará preparándose para cocinarte la comida mas rica  como siempre.

llegan las 12:00 es hora de verte bajar de ese expreso, con felicidad corres hacia mis brazos y con unos besos tan dulces te recibo y como siempre me preguntas si te amo y sin duda alguna mi respuesta es un ¡SI! GIGANTE, eres mi terroncito .

después de una larga charlar, me doy cuenta que se acerca la noche, tu despertando viéndome vestir, me ayudas con las medias nailon, y vas soltando un hermoso bostezo que me dice que te quedaras dormida hasta mi regreso al siguiente día. 

en la puerta te arrinconas y tus hermosas manitos agarradas a la puerta con una sonrisa que jamas olvidaría, eres mi preciosa, ¡duerme que regreso mañana, tengo muchos enfermos que atender!. 

llegue a mi lugar de trabajo, que mas me da, tengo que cambiar mi vestimenta la cual me hubiera gustado que sea real.

me identifican por mi corta minifalda y mi blusa ajustada, una esquina desolada me espera, y a contar las horas, los carros, las ruedas, nunca quise hacer esto, pero si es por ella yo hago lo que sea.

veo una luz que viene y me doy cuenta que es el primer ¡enfermo! "cliente" mientras negociamos sobre las horas de locura que le daré quisiera cortar el tiempo y que llegue la mañana para llegar y como siempre verte y sonreírte.

ya esta negociado, mientras el susto corre por mis venas, mi cuerpo tiembla, veo en la esquina aquel rostro que solo esta esperando a que le pida una llave y suba a la habitación de lo prohibido.

comienza a tocarme, y rueda por mi rostro una pequeña lagrima, me da asco, y solo quiero correr a tus brazos tan pequeños, los unicos brazos que me dan amor, no puedo soltar una sonrisa solo quiero que esto termine.

fue una noche larga, y lo peor es despertar y ver a tu izquierda algo que no quieres ver, imagino tenerte a mi lado y que me digas "buenos dias mama" pero luego me doy cuenta que es una basura, un cliente.

como salir de este lugar si estoy en este mundo de perdición del cual no puedo salir, temo que te hagan daño. 

al llegar al hogar lo único que me pone feliz es verte sonreír recibiendo el amanecer. eres tan hermosa que jamas imagine que  fueras mi hija.

harta de toda una semana tan agotadora, decido alejarme de todo eso que me hacia daño, renuncie a lo prohibido, es totalmente difícil, no me dejan ir, yo solo grito y les explico que te tengo a ti , y que eres lo mas importante en mi vida, ellos no entienden.

hija, yo lo hacia todo por ti, en una noche oscura luego de renunciar, me alejaba de ese lugar feliz y contenta de que veras a mami todas las noches en tu cama, pero mas adelante vi de nuevo esa luz, pero esta vez no era un cliente, esta vez era él, aquella persona que me esperaba siempre para que le pida la llave de la habitación, no muy contento de lo que le explique, simplemente saco su arma y me disparo.

unas horas en el hospital decidí escribirte esta carta con ayuda de unas de mis amigas "las doctoras", no encuentro forma de pedirte perdón, esta vez mami se va pero no volverá, te quedaras con la abuela, ella te amara mucho mas de lo que yo te amo.

no resisto y mis lagrimas caen, me hubiera gustado verte ser una profesional casada y con un buen trabajo y un hermoso hogar, algo que yo siempre te prometí y no lo logre.

pero jamas olvides que todo lo que hice fue por ti.

estoy agonizando y mis ultimas palabras fueron "te amo mi terroncito".

perdóname att; mami, la enfermera.

"ESTA HISTORIA NO SE EN REALIDAD SI ALGUIEN LA VIVIÓ, PERO SIMPLEMENTE FUE ESCRITA EN UNA NOCHE ACOMPAÑADA DE UN CAFÉ,.

 

Y REPITO NO ES MI  HISTORIA PERO ES DEDICADA A TODAS LAS MUJERES QUE TRABAJAN EN UNA ESQUINA PARA LLEVAR EL PAN A SU HOGAR, ELLAS SON IGUALES A NOSOTRAS NO HAY QUE MENOSPRECIARLAS..

twitter: @genuchabarrera

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